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Gilets jaunes: comment ce mouvement inédit a évolué depuis son apparition il y a deux ans

Vincendon, Salomé, “Gilets jaunes: comment ce mouvement inédit a évolué depuis son apparition il y a deux ans”, BFMTV, 17/11/2020

Dans cet article, la journaliste Salomé Vincendon revient sur le mouvement social des Gilets jaunes en donnant la parole aux participantes et participants, ainsi qu’à Emmanuelle Reungoat, maîtresse de conférences en science politique à l’Université de Montpellier et Magali Della Sudda, chargée de recherche en science politique au Centre Émile Durkheim (CNRS/Sciences Po Bordeaux).

“On retrouve entre un tiers et la moitié de primo-manifestants, voire des primo-contestataires”, soit qui n’ont jamais participé à une mobilisation sociale, explique à BFMTV.com Emmanuelle Reungoat, maîtresse de conférences en science politique à l’Université de Montpellier. Elle réalise depuis la fin 2018 des enquêtes qualitatives et quantitatives sur la mobilisation des gilets jaunes, avec un groupe de chercheurs.

Emmanuelle Reungoat, BFMTV, 17/11/2020

https://www.bfmtv.com/societe/gilets-jaunes-comment-ce-mouvement-inedit-a-evolue-depuis-son-apparition-il-y-a-deux-ans_AN-202011170269.html

Journée d’études “Les Gilets jaunes : un ‘écologisme des pauvres’?

Université de Paris – site Olympe de Gouges, Jeudi 15 octobre 2020

Cette journée d’étude a réexaminé la notion “d’écologisme des pauvres” (Enrvironmentalism of the Poor), développée par Juan Martinez Alier pour qualifier les luttes sociales dans les pays du Sud et les mobilisations de justice environnementale dans les pays industriels. Le mouvement social des Gilets jaunes, né de la contestation d’une taxe sur les carburant à l’automne 2018 soulève la question de l’articulation entre une mobilisation initialement portée sur le pouvoir d’achat et des formes justes de la transition écologique.

« Gilets jaunes » : une enquête pionnière sur la « révolte des revenus modestes », Le Monde, 10/12/2018

Légende: Gilets jaunes Bordeaux Acte 1
Crédits photographiques : Pleinledos.org

Les premiers résultats d’une étude de sociologues, politologues et géographes sur cette mobilisation démontrent que les manifestants portent des revendications sociales plutôt que nationalistes

S’il n’y a pas de portrait type des manifestants, puisqu’une des caractéristiques du mouvement est sa diversité, les « gilets jaunes » sont d’abord des personnes, hommes et femmes, qui travaillent (ou, étant retraités, ont travaillé), âgées de 45 ans en moyenne, appartenant aux classes populaires ou à la « petite » classe moyenne. Les résultats, encore très provisoires, présentés ici s’appuient sur l’analyse de 166 questionnaires distribués auprès des participants aux actions sur les ronds-points et aux péages, ou lors des manifestations des 24 et 1er décembre, par une équipe d’une dizaine de chercheurs et d’étudiants.

Une surreprésentation des employés et une sous-représentation des cadres Certaines catégories apparaissent comme particulièrement surreprésentées au sein des « gilets jaunes » qui nous ont répondu. C’est le cas des employés, qui constituent 33 % des participants (soit 45 % des actifs présents, ­contre 27 % de la population active française). Ils sont plus de deux fois plus nombreux que les ouvriers, qui représentent 14 % des participants. Les artisans, commerçants et chefs d’entreprise sont également particulièrement nombreux : 10,5 % des participants (14 % des actifs présents, contre 6,5 % de la population active française).

A l’inverse, les professions intermédiaires et les cadres sont peu représentés : les premiers comptent pour 10 % des participants (13 % des actifs présents, contre 26 % de la population active française); les seconds sont à peine 5 % des participants (7 % des actifs présents, contre 18 % de la population active française) dans les cortèges et blocages qui ont eu lieu entre le 24 novembre et le 1er décembre. Un quart des participants au mouvement des « gilets jaunes » appartiennent à la catégorie « inactifs »; pour la majeure partie, il s’agit de retraités.

Des manifestants « d’âge moyen » Les « gilets jaunes » participant à l’enquête ont en moyenne 45 ans, un peu plus que l’âge moyen de la population française, qui s’élève à 41,4 ans. Les classes d’âge les plus mobilisées sont les 35-49 ans (27,2 %), puis les 50-64 ans (26,6 %) et les 25-34 ans. Les 18-24 ans représentent 6,2 % des participants; les plus de 65 ans, 17,3 %.

Un mouvement mixte Les hommes (54 %) sont un peu plus nombreux que les femmes (45 %). Cependant, la forte proportion de femmes, appartenant souvent aux classes populaires, une catégorie sociale traditionnellement peu mobilisée politiquement, est un fait notable. On y lit une propension de femmes à manifester identique à celle que nous avons observée dans les cortèges des 24 novembre et 1er décembre. Un écart comparable (55 % d’hommes, 44 % de femmes parmi les répondants) était observé dans le questionnaire administré dans La Manif pour tous du 16 octobre 2016.

Les femmes ont toujours manifesté, comme le montrent de nombreux travaux historiques. Elles sont en revanche ici plus visibles. A cela plusieurs raisons : sans porte-parole officiel, représentants syndicaux et politiques, qui sont habituellement des hommes, et en absence de structures, les médias sont contraints de tourner le regard vers les participantes et participants « ordinaires . La forte dimension sociale du ­conflit et la centralité des revendications sur les conditions matérielles d’existence dans le mouvement social participent à la visibilité des femmes.

Une surreprésentation des bacheliers et des titulaires de CAP et BEPQuelque 20 % des personnes interrogées sont diplômées du supérieur (contre 27 % de la population générale, données Insee 2014); 5 % des participants ont un bac + 4 et au-delà, tandis que les deux niveaux de diplôme les plus représentés sont les détenteurs de BEP et CAP, qui sont 35 % (contre 24 % dans la population générale), et les bacheliers (29,3 % des répondants, contre 16,5 % de la population générale). Seuls 15,4 % des participants ont un diplôme inférieur au brevet (31,4 % de la population générale). Toutefois, le 8 décembre, nous avons reçu davantage de réponses de la part de personnes ayant un diplôme de master ou équivalent. Se dessine ainsi une population de participants ayant des niveaux de qualification intermédiaires.

Des mobilisés aux revenus modestes Quelque 55 % des répondants nous déclarent être imposables (une proportion presque identique à la population générale) et 85 % indiquent posséder une voiture. Le revenu médian du foyer déclaré représente 1 700 euros par mois, soit environ 30 % de moins que le revenu médian moyen déclaré de l’ensemble des ménages (enquête « Revenus fiscaux et sociaux » 2015 de l’Insee). Les participants aux actions des « gilets jaunes » sont donc pour la majorité d’entre eux des individus aux revenus modestes. Ils n’appartiennent pas aux catégories les plus précarisées économiquement : 10 % d’entre eux déclarent avoir un revenu inférieur à 800 euros par mois (contre 519 euros pour les 10 % des ménages français les plus pauvres).

Des primo-manifestants en nombre et des modes d’action variés Pour presque la moitié des répondants (47 %), le mouvement des « gilets jaunes » constitue leur première mobilisation. Seuls 44 % ont déjà participé à une grève. Il s’agit donc de participants peu rompus à l’action collective. Aux questions posées sur les formes d’action collective que la personne serait prête à accomplir ou à laquelle elle a déjà participé, la manifestation est le mode d’action le plus plébiscité (81 %), suivi par la pétition (69,4 % d’entre eux déclarent en avoir déjà signé une). Presque 9 participants sur 10 rejettent les modes d’action impliquant des violences aux biens, mais 58,8 % d’entre eux se déclarent par exemple prêts à occuper un bâtiment administratif. La moitié exclut également l’idée d’aller manifester à Paris, les répondants évoquant des raisons économiques, la violence et la nécessité de rester visible en province pour justifier ce choix. Sur le consentement à l’impôt, seuls 5 % des participants déclarent avoir déjà refusé de payer l’impôt, tandis que 58,4 % l’excluent complètement comme moyen d’action. Des analyses séparées ont d’ailleurs relevé très peu de différences entre les réponses des hommes et des femmes.

Un rejet des organisations représentatives traditionnelles et des orientations politiques atypiques Notre enquête confirme également le large rejet des organisations représentatives traditionnelles : 64 % considèrent que les syndicats n’ont pas leur place dans le mouvement, 81 % pensent de même pour tous les partis politiques.

Ce rapport de distance ou de méfiance à l’égard du système de représentation institué se retrouve lorsque les répondants sont invités à se situer sur l’échelle gauche-droite. La réponse dominante consiste à se déclarer comme apolitique, ou « ni de droite ni de gauche » (33 %). En revanche, parmi ceux qui se positionnent, 15 % se situent à l’extrême gauche, contre 5,4 % à l’extrême droite; 42,6 % se situent à gauche, 12,7 % à droite et, surtout, seulement 6 % au centre. En comparaison, un sondage conduit par Ipsos en avril montrait que 22 % des Français rejettent le clivage gauche-droite, quand 32 % se situent à gauche et 39 % à droite. Cette grande diversité du rapport au politique est un élément majeur de la singularité du mouvement.

Les motivations : pour le pouvoir d’achat et contre une politique favorable aux riches Pour les répondants, il s’agit moins d’une révolte contre une taxe en particulier, ou pour la défense de l’usage de la voiture, qu’une révolte contre un système fiscal et de redistribution jugé inique. Une révolte contre les inégalités, mais aussi contre une parole politique qui les méprise et les infériorise symboliquement. Il s’agit à la fois de défendre leur pouvoir d’achat et leur accès à un standard de vie (notamment les loisirs, de plus en plus inaccessibles) et d’une exigence de respect à leur égard et de reconnaissance de leur dignité de la part du personnel politique (gouvernement et président de la République).

Nous avons invité les participants à s’exprimer sur leurs motivations à travers une question ouverte en début du questionnaire (« Pourquoi manifestez-vous aujourd’hui? »). Un pouvoir d’achat trop faible est le premier motif évoqué (plus de la moitié des répondants). Plusieurs personnes se plaignent de ne plus pouvoir s’offrir le moindre plaisir (« J’ai la vingtaine et j’ai pas une thune. Si je veux sortir, je dois me mettre à découvert. »). Des mères de famille nous font part de leurs fins de mois difficiles (« J’aimerais bien que mes enfants puissent avoir à manger dans leurs assiettes, et pas que des patates les deux dernières semaines du mois »), qui entraînent parfois des difficultés de logement, dont ont témoigné aussi bien des jeunes étudiants (« Je n’ai pas les moyens de me loger, je vis dans la dépendance d’une amie. ») que cette mère de famille (« Nous étions obligés de descendre dans le Sud pour vivre chez ma belle-mère. »).

Suit, dans la liste des motivations, le fardeau fiscal trop important (69 répondants, dont 18 qui pointent explicitement le prix élevé du carburant). Près d’un sur cinq déclare être là pour protester contre le gouvernement actuel et demande la démission d’Emmanuel Macron, évoquant l’ « arrogance » de l’exécutif. Les termes de « monarchie », d’ « oligarchie » ou de « dictature » reviennent pour souligner son caractère illégitime. On voit poindre le 24 novembre, puis se confirmer le 1er décembre, la demande de réformes institutionnelles. Un dixième des enquêtés demandent des réformes institutionnelles. Cette tendance semble accentuée chez les participantes et participants aux cortèges du 8 décembre.

Une deuxième question ouverte portait sur les mesures que le gouvernement devrait prendre pour répondre aux revendications des « gilets jaunes . La réponse la plus fréquente est sans surprise une baisse des taxes et impôts, évoquée spontanément par un tiers des répondants. Pour 48 enquêtés, des mesures pour augmenter le pouvoir d’achat sont également nécessaires. Parmi eux, 28 personnes demandent une augmentation du smic, voire des salaires en général, 14 une augmentation générale du pouvoir d’achat, 8 une augmentation des retraites. Des demandes de redistribution des richesses reviennent dans les réponses de 36 participants : 19 demandent spontanément la réintroduction de l’ISF, 5 une répartition plus juste des impôts.

Plus d’un cinquième des répondants demandent d’ailleurs tout simplement que le gouvernement écoute les citoyens, « qu’il se mette à [leur] place . Il s’agit ainsi d’une des préoccupations principales des personnes rencontrées. Enfin, une des spécificités de ce mouvement est la présence de revendications institutionnelles, en plus des revendications sociales. Ainsi, 26 personnes ont déclaré que des réformes institutionnelles importantes seront nécessaires pour qu’elles puissent considérer que le mouvement est un succès : 18 en demandant des changements parfois fondamentaux (par exemple, en réclamant une « réforme totale de l’Etat », « un autre système politique »), 8 en demandant la fin des privilèges des parlementaires et 4 en se disant convaincus de la nécessité d’une VIe République.

Il est à noter que seulement 2 des 166 personnes interrogées ont mentionné la gestion de l’immigration dans leurs réponses aux deux questions présentées. Cela invite à reconsidérer les analyses qui font du mouvement une émanation de l’extrême droite.

Les deux principales motivations des personnes mobilisées apparaissent donc comme étant une plus grande justice sociale (qu’il s’agisse d’un système fiscal faisant davantage participer les plus aisés, d’une meilleure redistribution des richesses ou encore du maintien des services publics) et la demande d’écoute de la part du pouvoir. Au ­contraire, les revendications nationalistes, liées notamment à l’identité ou à l’immigration, sont très marginales, démentant l’idée d’un mouvement qui serait noyauté par les électeurs ou les militants du Rassemblement national. Comme le souligne le sociologue Alexis Spire, auteur de Résistances à l’impôt, attachement à l’Etat (Seuil, 312 pages, 22 euros), c’est avant tout le sentiment d’injustice fiscale, plus prégnant chez les classes populaires, qui explique cette mobilisation.

En résumé, cette révolte est bien celle du « peuple » – comme se revendiquent nombre de personnes interrogées au sens des classes populaires et des « petites » classes moyennes, celle des revenus modestes. Dès lors, plusieurs éléments font des « gilets jaunes » une ­contestation singulière par rapport aux mouvements sociaux des dernières décennies. Outre son ampleur, la forte présence des employés, des personnes peu diplômées, des primo-manifestants et, surtout, la diversité des rapports au politique et des préférences partisanes déclarées font des ronds-points et des péages des lieux de rencontre d’une France peu habituée à prendre les places publiques et la parole, mais aussi des lieux d’échange et de construction de collectifs aux formes rarement vues dans les mobilisations.Note(s) :

Autrices et auteurs : Camille Bedock, Centre Émile Durkheim, Sciences Po Bordeaux, CNRS; Antoine Bernard de Raymond, Irisso, université Paris-Dauphine, INRA; Magali Della Sudda, Centre Émile Durkheim, Sciences Po Bordeaux, CNRS; Théo Grémion, diplômé d’un master de géopolitique et d’une maîtrise d’urbanisme; Emmanuelle Reungoat, Centre d’études politiques de l’Europe latine, université de Montpellier; Tinette Schnatterer, Centre Émile Durkheim, Sciences Po Bordeaux, CNRS.

Jaunes et verts Vers un écologisme populaire?

par Théo GREMION, Diplômé de M2 Sociologie, EHESS et Maxime GABORIT, Doctorant et Assistant à l’Université de Saint-Louis (Bruxelles).

Grémion Théo et Maxime Gaborit, “Jaunes et verts : Vers un écologisme populaire ?, La Vie des idées, 20 décembre 2019.

L’opposition des gilets jaunes à la hausse de la taxe carbone exprimait-elle une indifférence aux enjeux écologiques? Comparant le mouvement aux marches pour le climat, deux sociologues identifient un discours écologique des classes populaires, entre conviction pratique et contraintes sociales.

À l’automne 2018 débute une période de forte contestation politique au cours de laquelle deux mouvements, surprenants par leur forme, leur durée et leurs modes d’action, ont ébranlé le paysage politique. Le mouvement pour le climat, d’un côté, émerge à la suite d’un été marqué par l’importante médiatisation des conclusions du GIEC, puis par la démission de Nicolas Hulot. En réaction à l’inaction gouvernementale, de grandes manifestations mobilisent plusieurs dizaines de milliers de personnes dans plusieurs villes de France. Si des manifestations pour le climat avaient déjà été organisées en marge de la COP21 en 2015, elles ne sont toutefois pas comparables avec la récurrence des mobilisations mensuelles du début d’année, rejointes par une partie de la jeunesse à l’occasion de «grèves pour le climat», qui ont notamment rassemblé, le 15 mars 2019, plusieurs dizaines de milliers de jeunes manifestants.

De l’autre côté, en novembre 2018, une mesure politique présentée comme écologique — la hausse d’une taxe sur le carburant — conduisit des milliers de Français à déposer sur le tableau de bord de leur voiture, puis à revêtir un gilet de signalisation jaune fluo devenu emblématique, au point d’incarner le ras-le-bol social d’une frange importante de la population. À partir du 17 novembre, des gilets jaunes commencent à occuper des ronds-points, et des manifestations sont organisées tous les samedis, un an durant.

À première vue, l’écart paraît important entre ces deux mouvements. Aux revendications initiales de pouvoir d’achat des gilets jaunes, semble s’opposer la volonté des militants pour le climat d’imposer à l’agenda politique des mesures à la hauteur de l’urgence écologique. Le mouvement des gilets jaunes a lui été abondamment décrit comme anti-écologiste et ses membres comme des individus refusant de faire un effort pour enrayer la hausse des émissions de gaz à effet de serre. Les contradictions entre les deux mouvements se sont également matérialisées sur le terrain des modalités d’action. La «non-violence» affichée du mouvement pour le climat contraste avec certains «actes» (notamment les 1 et 8 décembre) des gilets jaunes, et avec les affrontements entre manifestants et forces de l’ordre, causant de nombreux blessés et d’importants dégâts matériels. Une division semble s’établir entre ceux qui luttent pacifiquement pour l’écologie et des gilets jaunes violents indifférents à ces enjeux.

Lire la suite en accès libre :

https://laviedesidees.fr/Jaunes-et-verts.html

Elle apprend le métier de sociologue au contact des Gilets jaunes

Le Journal de Saône et Loire
Creusot-Autun, Montceau-les-Mines, Bresse, Chalon-sur-Saône, Charolais-Brionnais, Mâcon Saône-et-Loire, lundi 11 mars 2019 – 772 mots, p. Saône-et-Loire 5

par Benoît Montaggioni

La Mâconnaise Pauline Liochon est étudiante en Sciences sociales à Paris. Elle participe à une enquête sociologique sur les Gilets jaunes. Un travail qui l’a conduit au cœur des manifs parisiennes, mais aussi sur les ronds-points du Mâconnais.

Un carnet de notes en main, un dictaphone sur la table, et des dizaines de questions à poser aux Gilets jaunes : profil socioprofessionnel, passé militant, rapport aux politiques, aux médias, au travail, à l’écologie, à l’Europe…

Contrairement aux apparences Pauline Liochon n’est pas journaliste. La jeune femme de 21 ans, étudiante en 3e année de licence de Sciences sociales à Paris Dauphine, participe à une enquête sociologique sur le mouvement des Gilets jaunes. C’est après avoir observé les premières manifestations à Paris que la Mâconnaise a souhaité approfondir le sujet. « Avec un ami, nous avons demandé à un de nos professeurs s’il existait déjà une enquête sur le sujet. » Les étudiants apprennent alors que Magali Della Sudda enseignante-chercheuse au Centre Émile-Durkheim de Bordeaux pilote une étude sur la France fluo. Pauline Liochon a immédiatement été volontaire pour y participer. L’étudiante explique : « Ce mouvement m’interrogeait, j’avais envie de comprendre ce qui se passait. » La Mâconnaise et son camarade de promotion sont alors intégrés au collectif de chercheurs.

Questionnaires au milieu des manifs parisiennes

À Paris, au cœur des manifestations, ils sont ainsi allés faire remplir des questionnaires aux Gilets jaunes. Ceux-ci visaient notamment à déterminer le profil économique ou le positionnement politique des participants de ce mouvement social inédit. « On a toujours été bien reçus. Dans ce mouvement, il y a une volonté forte de faire entendre sa parole », a constaté l’étudiante. Mais la sociologie est aussi un sport de combat, et les conditions de travail au milieu des manifs ont été quelquefois compliquées. « Parfois, il fallait s’interrompre à cause d’assauts des CRS ou de tirs de lacrymos. »

Pauline Liochon est également allée à la rencontre de la France des ronds-points. En retournant voir sa famille à Crottet sur la rive gauche de la Saône, l’étudiante en a profité pour étudier les Gilets jaunes de Crêches-sur-Saône au sud de Mâcon. Le plus souvent c’est avec une chasuble fluo sur le dos qu’elle s’est rendue sur le rond-point : « C’est un choix qui ne fait pas l’unanimité chez les chercheurs. Moi, je trouve que ça rend les choses plus faciles. »

700 questionnaires et des entretiens

Au final, près de 700 questionnaires ont été récoltés par le collectif de chercheurs. Pauline est maintenant entrée dans la deuxième étape de l’enquête. Elle conduit désormais auprès de Gilets jaunes volontaires de longs entretiens.

Et même si le travail est loin d’être achevé, la jeune femme a déjà pu tirer quelques enseignements. Notamment sur l’aspect politique : « Nous n’avons pas encore croisé l’extrême droite sur le terrain, on a plutôt vu des gens qui avaient des affinités avec La France insoumise. Mais globalement une grande part des Gilets jaunes n’est pas politisée. » Les questionnaires révèlent néanmoins qu’un Gilet jaune sur huit a appartenu par le passé à un syndicat ou un parti politique : « C’est six fois plus que la moyenne de la population. » Mais l’étudiante prévient : « J’ai été surprise par la non-pertinence de la distinction entre la gauche et la droite. C’est une grille de lecture qui n’a plus de sens. Les gens piochent un peu partout et ne s’identifient plus vraiment à un bloc de valeur. » Très intéressée par les questions de genre, Pauline Liochon a constaté que « dans ce mouvement, les femmes font des efforts pour imposer leur place et contester le leadership masculin. Ce mouvement n’est pas forcément féministe, mais dans leur façon de se structurer, on retrouve des actes féministes. »

Alors qu’elle a été embauchée pour poursuivre les entretiens de Gilets jaunes dans toute la France entre le mois d’avril et la fin de l’été, la Mâconnaise s’enthousiasme : « Avoir un tel objet d’étude c’est inespéré. En sociologie il est difficile de trouver un sujet qui n’a pas déjà été traité de multiples fois. »

« Ce sont les questions de genre et le rôle de l’école dans les inégalités qui m’ont amenée à la sociologie », explique Pauline Liochon, étudiante mâconnaise en Sciences sociales.

Avoir un tel objet d’étude, c’est inespéré. En sociologie, il est difficile de trouver un sujet qui n’a pas déjà été traité de multiples fois. Pauline Liochon

Illustration(s) : Photo Benoit MONTAGGIONI

“How to investigate a mobilisation in the heat of the moment : The case of a questionnaire survey among the Yellow jackets”

Collectif d’enquête sur les Gilets jaunes*, “Enquêter in situ par questionnaire sur une mobilisation en cours : une étude sur les Gilets jaunes”, Revue française de science politique, 2019, n°5, Vol. 69, pages 869 à 892.

https://doi.org/10.3917/rfsp.695.0869

This article, originally published in the Revue française de science politique, is based methodological issues raised during a collective research among the Yellow Vests. It is based on a face-to-face survey conducted in situ between November 2018 and March 2019, during the Yellow Vest movement. It focuses on three areas: the methodological challenges linked to survey research in social movements; the sociodemographic characteristics of participants and, lastly, their engagement and demands in relation to politics. The Yellow Vest movement has mobilized certain segments of lower- and middle-income groups. As a social movement, it also brings together people with very different levels of prior experience in political activism. We also show the existence of different social and political profiles according to the place and time at which interviewees were involved in the movement.

Authors : Collectif d’enquête sur les Gilets jaunes : Alfieri Valeria, PhD student, Political science, université Paris I Panthéon-Sorbonne ; Arsinée André, volonteer civil service; Camille Bedock, researcher, Political science, CNRS, Centre Émile Durkheim & Political science institute Bordeaux; Zakaria Bendali, PhD student, Sociology, CRAPUL ; Antoine Bernard de Raymond, Researcher, Sociology, INRA, Irisso, université Paris-Dauphine ; Anne-Gaëlle Beurier,  master student,  Political science, Sciences Po Saint-Germain-en-Laye ; Pierre Blavier, researcher, sociology, CNRS, Clersé ; Loïc Bonin, master student, ENS ; Amaïa  Courty, PhD student, Political science, Centre Émile Durkheim ; Magali  Della Sudda, researcher, Political science, CNRS, Centre Émile Durkheim & Political science institute Bordeaux; Gauthier Delozière, graduate student, Sciences Po Paris ; Christèle Dondeyne, lecturer, LABERS & université de Bretagne occidentale ; Charif Elalaoui, PhD student, sociology, CERReV & université de Caen Normandie ; Fabrice Flipo, Professor, Philosophy, Institut Mines-Télécom BS/LCSP & université de Paris ; Camille Frémont, PhD Sociology, CERReV & université de Caen Normandie ; Maxime  Gaborit, PhD student, Sociology, université Saint-Louis, Bruxelles ; Antonin Girardin, PhD student geography, ESO & université de Caen ; Theo Grémion, master student Sociology, EHESS ; Pierre Guillemin, PhD student,  ESO & université  de  Caen  Normandie ;  Métilde Havard, PhD student geography, ESO-Caen ; Mila Ivanovic, PhD Political science, ; Damien Larrouqué, post-doc INAP, universidad de Chile ; Alix Levain, researcher, CNRS, AMURE ; Pauline Liochon, master student IOES, université Paris-Dauphine, EHESS, MINES ParisTech ; Frédéric Neyrat, professor, Sociology, DySoLab & université de Rouen ; Lucas Ormiere-Noblet, PhD student, Centre Émile Durkheim & Sciences Po Bordeaux, Universidad Autónoma, Madrid ; Laura Pauchard, research engineer, ESO & université  de  Caen  Normandie; François Pigot, master student, Political science institute Bordeaux ; Emmanuelle Reungoat, lecturer, CEPEL, université de Montpellier ; Tinette Schnatterer, researcher, Political science, CNRS, Centre Émile Durkheim & Political science institute Bordeaux ; Ludwig Spéter Lejeune, master student, université Paris I Panthéon-Sorbonne ; Floriane Soulié, PhD student, Political science, université Paris I Panthéon-Sorbonne ; Étienne Walker, lecturer, geography, ESO & université de Caen Normandie.